intimidades metropolitanas

Foto: Paco Cruces

En este Madrid acelerado y de ofertas culturales infinitas, sanan las prisas y alimentan el espíritu iniciativas como estos seminarios de intimidades metropolitanas.

Con este nombre tan sugerente, lo que trata este proyecto de investigación del Grupo Cultura Urbana de la UNED, es intentar entender qué es para los asistentes "sentirse en casa", cuál es la relación que establecemos en los hogares con los equipamientos, cuáles son los sonidos que conectan con nuestra intimidad doméstica y así abiertamente y con gente desconocida cada uno verbaliza su cotidianeidad, sus recuerdos de hogar o sus anécdotas de las más comunes rutinas.

Ya que parece que una de las cosas que más han cambiado en los últimos 30 años es la manera en la que habitamos, la manera en la que establecemos nuestro día a día en nuestras casas.

Sólo esta reseña era para decir gracias, todos mis recuerdos que me acompañaron en todos estos seminarios son dulces y también es una delicia escuchar los de los demás.

¿Y qué tienen que ver estas cotidianeidades con el devenir del diseño? Pues mucho, los nuevos usos de los artefactos en los hogares, las preferencias para introducir objetos y rutinas en nuesto día a día... todo eso que parece que se aleja tanto de esas casas de revista.

la etnografía:: una herramienta para mejorar el diseño

Es probable que el ejemplo escogido para ilustrar esta entrada sea demasiado evidente, simple o forzado, pero esta imagen (1907) de estas tres mujeres belgas degustando una suculenta merienda, con esos cestos a modo de respaldo, no sé si formando parte de las sillas o de sus atuendos, me han traido a la cabeza esta silla (1966) de Warren Platner, quizá con no demasiado acierto, o quizá sí.

La escusa de ambas imágenes me gustaría que sirviera para establecer un vínculo entre la etnografía y el diseño.

Los grandes diseños siempre conectan con el gran público y los diseñadores tratan de inspirar, provocar, entretener y ofrecer objetos útiles para la gente. Para una correcta conexión con ese público, los diseñadores necesitan empatizar con sus audiencias.

Los diseñadores necesitan entender la relación entre lo que ellos producen y el significado de sus productos para los demás. Eso es la etnografía.
La etnografía ayuda al diseñador a profundizar en el ser humano y en cómo este deber ser sensible con el mundo. También es un método de investigación basado en la observación del ambiente habitual sin provocar ambientes formales de experimentación.

Conscientes de que las personas y las culturas son increiblemente complejas, la etnografía ofrece los medios para hacer palpable esa rica complejidad. Nos permite ver más allá de nuestros prejuicios y sumergirnos en el mundo de otros. Lo más importante, es que nos permite ver los patrones de comportamiento en el contexto del mundo real, sin artificios, patrones que podemos comprender tanto racional como intuitivamente y que ayudan a los diseñadores a crear soluciones más atractivas.

Además de todo esto, la etnografía es un proceso sistemático: mientras las ideas útiles pueden emerger durante la observación casual, los ragos más significativos provienen de un análisis profundo de los datos obtenidos.
La etnografía nos permite descubrir el significado de los objetos que nos rodean, porque el ser humano necesita sentido en sus vidas. Nos permite entender normas o preceptos culturales que hacen que las cosas sean de una determinada manera o sucedan de un determinado modo. Nos permite entender el poder de la comunicación porque necesitamos entender nuestro entorno. Nos permite ver lo global, a la vez que nos da las herramientas para no perder detalle de las pequeñas realidades.

¿Creéis que en un futuro será una metodología imprescindible en la concepción de nuevos productos?

Y para quien quiera profundizar un poco más en los objetos y la investigación antropológica y etnográfica de éstos, puede visitar la exposición "África: Objetos y Sujetos", donde 137 objetos no hablan de su uso y su función. Centro Cultural Palacio Revillagigedo, en Gijón, desde el 09-07-10 hasta el 30-09-10.

Fuentes consultadas: "An ethnography primer" AIGA, "1000 chairs" Charlotte & Peter Fiell, "La Gaceta de Gijón" Julio 2010